<![CDATA[[ قافلة نجران - Najran ]]]> http://najran111.com/vb/ منتديات قافلة نجران نجران يام اهل نجران زوامل شعبيات تصاميم منتديات الجنوب جنوب المملكة وادي نجران ar Sun, 05 Sep 2010 05:07:19 GMT vBulletin 60 http://najran111.com/vb/rmdan/images/misc/rss.jpg <![CDATA[[ قافلة نجران - Najran ]]]> http://najran111.com/vb/ النقد الايجابي http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4659&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 01:26:21 GMT *النقد الإيجابي عملة نادرة، فقد يستغرق الإنسان عمراً طويلاً وزمناً مديداً كي يجد شخصاً يقدم له نقداً إيجابياً بناءاً. وليس النقد الإيجابي هو الثناء...
النقد الإيجابي عملة نادرة، فقد يستغرق الإنسان عمراً طويلاً وزمناً مديداً كي يجد شخصاً يقدم له نقداً إيجابياً بناءاً. وليس النقد الإيجابي هو الثناء والمديح والتزكية ولكنه بذل جهد لوصف العمل وذكر سلبياته وإيجابياته بوجه منضبط. فهو الذي يدفع المركبة إلى الأمام ويعطي الإنسان قدرة على الإنتاج والتطور.


النقد البناء يكون حول فكرة موضوعية يمكن قياسها. فالدخول إلى النيات والمقاصد ليس من النقد البناء. ولإيجاد نقاط تواصل لابد أن يكون النقد حول نقطة جوهرية واضحة ويكون البناء عليها تأصيلاً وتفريعاً.

الناقد الصادق يتجه نقده إلى صاحب العمل كيف يطوره ويرتقي به دون أن يدمره، فلا يكون هدفه إسقاط الآخرين أو إبراز ذاته من خلال نقده. واعلم أنه من السهل جداً انتقاد الآخرين واكتشاف الأخطاء وإبرازها، ولكن من الصعب بمكان إكمال البناء وإتمام النقص وسد الثغرات.

النقد البناء ما كان بعيداً عن الهوى والتعصب والأحكام المسبقة ، بل لابد أن يكون هناك تجرد وإنصاف ومحاولة بناء نقدك على أصول شرعية أو عقلية كي ينضبط الأمر لديك. كثير من الجدل يبرز ويظهر بسبب أن النقد كان سببه الجهل أو الهوى والتعصب فلكي يكون نقدك مقبولاً ومحترماً لابد أن يكون مبني ومرتكز على أصول علمية صحيحة بعيدة عن الجهل والهوى.

إذا كان النقد يسبب فتنة أو يحدث منكراً أعظم من السكوت فالتزام الصمت وترك النقد هو الأولى؛ لأنه ليس من الحكمة أن تنتقد كل ما يحدث ويطرأ. والناس لو سكتوا عن أشياء كثيرة وتغاضوا عن قضايا سلبية لماتت في مهدها ولما حدث لها انتشار. ونحن نرى من أراد أن ينشر فكرة ما أن يطلب من الآخرين نقده.

الناقد الصادق لا يتعسف في عباراته ويغلظ في أقواله؛ بل ينتقي أعذب الألفاظ وأحسنها. فلكي يكون نقدك بناء لابد أن يكون هناك درجة من التواضع والاحترام للآخرين، واحتمال أن يكون الصواب مع الآخرين والخطأ معك. فأنت لا يمكن أن تملك الحقيقة المطلقة دائماً، فإن كان لديك الحق في بعض القضايا لا يعني ذلك امتلاكك للحقيقة المطلقة. والحق لن يقبل إذا كان مصحوباً بتعالي وازدراء للآخرين فالكل يظن أنه يملك الحقيقة .
الموضوع الأصلي : النقد الايجابي     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : %%خالد%%
]]> %%خالد%% http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4659 الآنتظــــــــــار http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4658&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 23:37:11 GMT نظرت الى ساعتي يا الله؛لقد تأخر ولم يأتي؛ا شعر ان قلبي يخفق بشده؛ا حس بان الدنيا لن تسعني فرحا لأني سأراه؛ آآه ياغائبي متى تحن الساعات ويقترب... نظرت الى ساعتي يا الله؛لقد تأخر ولم يأتي؛ا
شعر ان قلبي يخفق بشده؛ا
حس بان الدنيا لن تسعني فرحا لأني سأراه؛
آآه ياغائبي متى تحن الساعات ويقترب لقانا؛
متى امتع ناظري برؤية وجهك
أتعلم أصبحت أنا والشوق شرطي وحرامي الاحقه ويلاحقني؛اتبعه ويتبعني


أتدري؛أراك في هدوء البحر؛وفي نسماته
اراك في غيوم السماء؛وفي زهورالبساتين
اتعلم لماذا؛لأني اشتقت لك بعدد نجوم السماء
ايازمننا لاتطل غيابه عني؛فانا لاأتحمل صدمات الفراق؛
ياطيورالشوق ارحلي له وبلغيه بأني ازداد شوقا يوما بعد يوم؛

ا
لا
ن
‎ت
ظ
ا
ا
ا
ا
ررر
وأنا لانتفق أبدآ
ولم نكن اصحاب؛يقول هولن يأتي وأنا اقول بانه ات ولن يتأخر؛
اتجادل معه ليل نهار؛من سيصدق اناأم هو!

فلاتدعه ينتصرعلي :)




بل اقتله بنورقدومك الي****
الموضوع الأصلي : الآنتظــــــــــار     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : سحر العيون
]]> { .. بوحَ آقلآمكمَ سحر العيون http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4658 مقابلة راعي الكاربس والمجروووح هههه http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4657&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 21:07:15 GMT [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=ghFNu2BeYMU[/youtube]
الموضوع الأصلي : مقابلة راعي الكاربس والمجروووح هههه     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : مــلـ الـوفـاءــك
]]> You Tube مــلـ الـوفـاءــك http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4657 النـمـسـآ .. جنة من جنـآن الآرض .. ! http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4656&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 14:37:35 GMT {.. مدخـلّ _آلــنـمسـآاْ_


{.. مدخـلّ



آلــنـمسـآاْ



بلدُ آلطبيعه اللتيْ بجمـآلهآاْ تفْتحُڪلَ عينٌ عميآاْء


بلدٌ لـآ ترىْ فيهّ إلـآ خضرةُ الأرضْ , و عشْقّأآهـلّ الأرضْ


بلدٌ لـآ تـڪـتفي بأآحـدْ الفصولّ الأربعـةّ لترىْ جمـآاْلهـآأ ..


بلّ ڪـلَ فصلٌ يظهرّ برونـقّ خيآألّوجذآآأبْ .


وڪـيفَ لـآ وأنـآ أتحدثْ عنْ آلــنـمسـآاْ ..









{..آلــنـمسـآاْ





تقعّ جموريةْ آلنمسآأ في جنوبْ وسطّ أآوروبـآأ ..


وتشغلْ حيزآاً منْ منطقةَ الأَلـبْ الشرقيةْ


وڪـذللڪّ منطقةّ آلدآأنوبّ , وتجآورّ منطقة البحرّ المتوسطْ


,,


تتنوعّ أشڪآل الطبيعةّ والطقسْ في هذآأ البلدّ


الڪآأئن بقلبْ أآوروبـآ ..


,,


تعتبرّ آلنمسآأ وآحدة منْ أغنىّ الدولْ الأآوروبيـةّ بالغآبآأآت .


حيثُ تبلغْ مسآحةّ الغـآأبـآأت فيهآ حـوآليِ 47%


,,


آلنمسـآأ تعتبرّ بحكمْ موقعهآأ


نقطة إلتـقآأء لطرقْ الإتصـآأل بينْ المرآكزّ الأوروبيةْ الڪبرى ..


سوآءً من النآأحيـة الإقتصآأديةْ أو الحضـآريةْ ,.













•~





•~





•~





•~





•~





•~








•~



•~





•~



•~





•~



•~






{.. مخرجْ




نعمّ ..




صدقّ من قآل :




[ إنكِ جنةُ اللهِ في أآرضه ]




سبحآأن خآلقُ كلّ شئ


سبحآأن خآلقُ كلّ شئ








الموضوع الأصلي : النـمـسـآ .. جنة من جنـآن الآرض .. !     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : رجـ.ـة*بـ.¸¸.ـس*رزة
]]> رجـ.ـة*بـ.¸¸.ـس*رزة http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4656 رحلة سعـــــــــــــــــــــيدة http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4655&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 14:27:20 GMT السلام عليكم موقع يأخذكم في جولة حول العالم أختر الدولة والولاية واستمتع بأجمل الصور اتمنى بان يحوز على اعجابكم 7 7...
السلام عليكم



موقع يأخذكم في جولة حول العالم أختر الدولة والولاية واستمتع بأجمل الصور
اتمنى بان يحوز على اعجابكم




رحلة سعـــــــــــــــــــــيدة
الموضوع الأصلي : رحلة سعـــــــــــــــــــــيدة     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : رجـ.ـة*بـ.¸¸.ـس*رزة
]]> رجـ.ـة*بـ.¸¸.ـس*رزة http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4655 صور خرايط عن نجــــــــــــــــران http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4654&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 14:01:16 GMT http://www.athagafy.com/maps/Fig-20.jpg http://www.athagafy.com/maps/Fig-21.jpg http://www.athagafy.com/maps/Fig-22.jpg http://www.athagafy.com/maps/Fig-20.jpg

http://www.athagafy.com/maps/Fig-21.jpg

http://www.athagafy.com/maps/Fig-22.jpg
الموضوع الأصلي : صور خرايط عن نجــــــــــــــــران     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : رجـ.ـة*بـ.¸¸.ـس*رزة
]]> رجـ.ـة*بـ.¸¸.ـس*رزة http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4654 رمضاان يجمعنا (الديوانيه) http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4653&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 06:57:12 GMT *أعضاء قافلة نجران الكرام * *أرحبوااااااااااا * *في بيتكم الثاني* *حللتم اهلا ونزلتوا سهلا* *وكل عام وأنتم بخير*
أعضاء قافلة نجران الكرام

أرحبوااااااااااا

في بيتكم الثاني

حللتم اهلا ونزلتوا سهلا

وكل عام وأنتم بخير

وعيدكم مبارك
الموضوع الأصلي : رمضاان يجمعنا (الديوانيه)     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : مــلـ الـوفـاءــك
]]> مــلـ الـوفـاءــك http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4653 صـادوهـ .. الحلقــ(9)ـــه.. http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4652&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 06:18:10 GMT صبااحكم سكر عدنا .. من جديد وضيفنا اليوم العزيز / العواطلــي صورة: http://www.najran111.com/up//uploads/images/domain-c969f3e294.jpg...
صبااحكم سكر

عدنا .. من جديد

وضيفنا اليوم

العزيز / العواطلــي



تابعونا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة r00z
صباح الخير يالعواطلي


بغيت اقولك الموقف اللي صار منك اتمنى ماعاد يتكرر ترى اذا سكت عنك لاتحسبني اني مو بعارفه شي .. سلام
:169:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العواطلـي
مساش الله بالخير
ماجوره والسلامه
والله ياطويلة العمر انش عزيزة وغاليه
وانتي من الاعضاء اللي احترمهم كثير
بس انا فهمت قصدش انش تتكلمين عن سالفة شموخ
اذا صح ردي لي خبر عشان اقوللش اللي في خاطري
دمتي حريصة على المنتدى كما عهدناكي
لكي خالص احترامي وتقديري على اهتمامك

العواطلــي

هههههههههه ...

ياناس فله ماعندهم وقت .. ع طول يعترفون
:v9v9net_031:


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة r00z

هلا

مساء النور .. والله يعافيك ويسلمك

اسمعني بقوولك بصرااحه لا والله ماهي بالسالفه بس اذا ودك تقول اللي في خااطرك ف ع الرحب والسعه وبعلمك عن السالفه خلال هاليومين
كان ودي انه يفضض

بس صعب علي :(

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العواطلـي
والله اني ماني بداري اش انتي تقولين
مافهمت شي
واللي في خاطري
ماني بقايلة دام منتي بميده
واللي بتقولينه قوليه ذلحين لو سمحتي
لاني ممكن ماادخل الا ذلحين
حس انه تسرّع ..
ومدري هو نوى الرحيل مثل شموخ وهمس :smile:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة r00z

السالفة اللي عندي



انك كنت معنا في صاااااااااااااااااااااااااادووووووووووووووه ههههههههههههههه




<<موضوع بتشوفه في صفحات المنتدى قريب
زرمني ولا رد :innocent[1]:
لنيتك (:152:)


انتظرونا في حلقات قادمه

:v9v9net_041:
الموضوع الأصلي : صـادوهـ .. الحلقــ(9)ـــه..     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : r00z
]]> r00z http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4652 الفرق بين غنمنا وغنمهم؟؟؟ http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4651&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 02:56:09 GMT *الفرق بين غنمنا وغنمهم!!!* *في نيوزولندا يدلعونها*
الفرق بين غنمنا وغنمهم!!!





في نيوزولندا يدلعونها





























شوفوا غنمنا !!















تراها كانت زينه بس عوامل التعريه لها دوووور!!!ههههه


تحيااااااتي
الموضوع الأصلي : الفرق بين غنمنا وغنمهم؟؟؟     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : مــلـ الـوفـاءــك
]]> مــلـ الـوفـاءــك http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4651 كلمات غير عربيه يستخدمها معظم العرب http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4650&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 02:01:43 GMT **أباجورة :** مصباح كهربائي ، يوضع على المكتب للكتابة والقراءة ، من أصل فرنسي (**ABAT-JOUR** **أبلكاج :** لوح خشبي خفيف ، فرنسية ، **BLOCAGE** وتعني...

أباجورة : مصباح كهربائي ، يوضع على المكتب للكتابة والقراءة ، من أصل فرنسي (ABAT-JOUR
أبلكاج : لوح خشبي خفيف ، فرنسية ، BLOCAGE وتعني الحاجز 0
أبله : الأخت الكبيرة ، وتقال أيضا للمدرسة ، من أصل تركي ( ABLA)
اتيكيت : مجموعة آداب اجتماعية ، فرنسية ( ETIQUETTE)
أجندة : وتعني المفكرة ، فرنسية عن اللاتينية ( AGENDA) ومعناها ( ما يجب أن يعمل ) 0
أرتوازي : وتعني بئر محفورة بمثقب ، وهذه الكلمة منسوبة إلى مقاطعة في شمال فرنسا حيث تكثر الآبار الارتوازية ( ARTOIS)
أرشيف : مكتب لحفظ الوثائق فرنسية الأصل ( ARCHIVES)
أسانسير :وهو مصعد لنزلاء العمارات العالية , فرنسية الأصل (ASCENSEUR)
إسبرتو : الكحول ايطالية الأصل ( SPIRITO)
إستاد : ملعب رياضي ، فرنسية الأصل ( STADE)
استراتيجي : ذو أهمية عسكرية ، ايطالية الأصل ، ( STRATEGIA) وهي يونانية الأصل 0
استنسل : ورق الحرير المستخدم في الاستنساخ ، انجليزية ،(STENCIL)
أستوديو: محل لرسم الرسام أو موضع لالتقاط الصور أو غرفة لبث إذاعي أو تلفزيوني ، ايطالية الأصل (STUDIO)
أسطى : صاحب حرفة وصنعة ، وتأتي أحيانا لسائق السيارة ، تركية (USTA)
أسفلت : طلاء الطرقات ، انجليزي ( ASPHALT) وفي الفرنسي ( ASPHLTE)
إسمنت : مادة البناء المعروفة ، انجليزية ( CEMENT )
أفندم : تركية الأصل وتعني ( سيدي ) وكذلك ( إجابة نداء ) ورد على من يطلبك 0(EFENDIM)
أفندي: لقب كالسيد ويطلق على من تكون ثقافته أوربية ، وكذلك لباسه وهي تركية عن اليونانية (EFENDI)
اوتبيس : سيارة نقل كبيرة ، ومعربها ( الحافلة ) فرنسية الأصل : ( AUTOBUS)
افوكاتو : هو المحامي ، ايطالية الأصل ( AVVOCATO)
أكاديمية : مجمع علمي أو لغوي أو أدبي ، يونانية الأصل ، وتنطقها عدة لغات أوربية 0وهي في الأصل حديقة كان الفيلسوف اليوناني ( أفلاطون ) يلقي بها دروسه 0
أكازيون : بيع التصفية ، أو بيع السلع بسعر منخفض خلال فترة محددة ، فرنسية الأصل (OCCASION)
إكلينيكي : فرنسية من الأصول اليونانية ، وهي من المصطلحات الطبية ، وتعني ( الفحص السريري ) ( CLINIQUE)
البوم : مجلد لحفظ الصور والطوابع ، وفي اللاتينية تعني كلمة الألبوم : الأبيض ، أي غير مكتوب ، وهو في الفرنسية والايطالية والانجليزية ، ولكن أقربها الايطالية (ALBUM)
إمبراطور : ملك الملوك أو الملك العظيم ، لاتينية الأصل وتنطق في عدة لغات الانجليزية والفرنسية والايطالية 0
أنش : مقياس طولي ويسمى في مصر ( بوصة ) انجليزية ( INCH)
امبريالية : تدخل الدول الكبرى في شؤون الدول الصغرى للسيطرة عليها ، انجليزية الأصل (IMPERIALISM)
أمبير :وحدة لقياس قوة التيار الكهربائي ، سمي باسم العالم الفرنسي ( AM.AMPERE)
أنفلونزا : نزلة صدرية ، ايطالية الأصل ، وما وصلنا هو الإنجليزية ( INFLUENZA) مع أن البعض يقول أنها عربية الأصل وهي مرض ( انف العنزة ) 0 زكام الأغنام 0
أوبرا : مسرحية غنائية ، ايطالية الأصل (OPERA)
اوضة : تعني الغرفة تركية الأصل ، (ODA)
اونطة : النصب والاحتيال والاونطجي هو النصاب ، تركية الأصل ( AVANTA) ومعناه الكسب غير الشرعي
آغا : كلمة تركية محرفة عن أصلها الفارسي - آقا - وهي بمعنى الأب أو العم الكبير أو الأخ الكبير وتأتي ويلقب بالآغا كل من له صفة عسكرية أو ادارية أو حتى منحة سلطانية أو منحة يمنحها الباشا الى من يحظى لديه بالاهتمام ..
أرسلان : وتلفظ أيضاً : رسلان : لفظ تركي فارسي .. وتعني أسد
أسطى : لفظ عثماني بمعنى معلم أو خبير .. اصبحت رتبة عسكرية في مصر بمنتصف القرن التاسع عشر .. وتوازيها اليوم رتبة جندي
أفندي : لفظ يوناني دخل الى التركية مع التحريف بمعنى : سيد .. شاع استعماله في العصر العثماني كلقب باشكاتب : لقب رئيس الكتاب في الدائرة .. استمر حتى نهاية الاحتلال الفرنسي ..
باغه:كلمة تركية تعني بلاستك
بفته:كلمة هندية تعني القماش الأبيض
بخت: كلمة فارسيه تعني الحض
بس:كلمة فارسيه تستعمل للإسكات او الانصات
بشت: كلمة فارسيه تعني المشلح
بهار:كلمة هندية
تتن:كلمة تركية بمعنى الدخان
تجوري:كلمة هندية تعني الخزنة
اتريك:كلمة تركية تعني المصباح
توله:كلمة هندية تعني عيار للوزن
تاوه: كلمة تركية تعني المقلاة
خاشوقه:كلمة تركية تعني الملعقة
خيشه:كلمة فارسية تعني كيس من القماش
خبل:كلمة فارسيه وهو المجنون
دربيل:كلمة تركية تقرب البعيد
دروازة:كلمة فارسية تعني البوابة
دريشه:كلمة فارسية تعني نافذة
دسته:كلمة فارسيه تعني حزمه من الورق
ديرم:كلمة هندية تعني صبغة الرمان
بنكه : مروحه
هرن : بوري
ريغــه:كلمة فارسيه تعني خليط الماء والطين
زلطة:كلمة إيطالية تعني جمع الخضروات في إناء
زوليه:كلمة فارسيه تعني البساط
سرسري:كلمة تركية تعني عاطل عن العمل
سروال:كلمة فارسية وهي مركبة من سر : تعني فوق و وال: تعني القامة
شيرة:كلمة فارسية تعني رحيق السكر
شرشف:كلمة كردية تعني غطاء النوم
طشت:كلمة فارسية تعني إناء الغسيل
طربال:كلمة فارسية تعني الشراع
طرمبة:كلمة إيطالية تعني مضخة المياه
غرشة:كلمة فارسية تعني جرة الماء
قرطاس: كلمة يونانية بمعى الورق
قوطي:كلمة تركية تعني علبة من الصفيح
كليجة:كلمة فارسية تعني القرص الصغير
كندرة:كلمة تركية تعني الحذاء
موتر:كلمة إنجليزيه تعني السيارة
مالغ:كلمة فارسية تعني ليس له طعم
واير:كلمة إنجليزية تعني سلك معدني
برنية : وعاء من الفخار .. عرفه الناس في العصر العباسي بهذا الاسم ..
بشناق : بوشناق : نسبة الى السلاف من أهل البوسنة ...
بهلوان : بهلوي : فهلوي : لفظ أصله فارسي ويقصد به البطل أو الشجاع ..
بهلول : عند عامة الناس معناه المسخرة وهو رجل يقوم باضحاكهم ..
بيبرس : لقب من العصر المملوكي ويقصد به الأمير الفهد ..
بيرقدار : لفظ فارسي تركي مركب من - بيرق - وتعني الراية - دار - وتعني الصاحب .. وكانت رتبة عسكرية عثمانية تابعة للقابي قول وهو مكلف بحمل رايتهم .. حيث كانت لكل فرقة من فرق القابي قول راية خاصة بها ..
جلبي : لفظ تركي فارسي معناه - سيد - أطلقه العثمانيون كلقب من ألقاب النبالة والتعظيم على أعيان دولتهم ..
جوخدار : لقب موظف من العهد العثماني وظيفته مرادفة لوظيفة الجمدار في العصرين الأيوبي والمملوكي وهو من غير العسكريين مهمته الاعتناء بملابس السلطان أو الباشاوات .. شربجي : أصله جوربجي : مرتبة عسكرية من الجيش العثماني من فئة الباش جاويش وعمله في المطابخ وتقديم الطعام للجيش ..
خزندار : لفظ مركب من - خزنة - العربي - دار - الفارسي .. مسؤول عن خزنة السلطان أو الباشاوات .. وقد يكون عن مستودعاتهم كوظيفة أمين المستودع الآن ..
خورشيد : كلمة فارسية أصلها - خرشيد - وتعني الشمس ..
دادا : لفظ تركي فارسي معناه - غلام أو جارية ..
زاده : لفظ فارسي معناه ابن ويقابله بالتركي اوغلو ..
سلحدار : لفظ فارسي معناه صانع الأسلحة ..
سنجقدار : حامل الراية ..
لالا : لفظ تركي يقصد به المربي أو المؤدب ...
ملا : وفي بعض المراجع : منلا .. لفظ متداول منذ العصر العثماني بمعنى - سيد - وربما جاء محرفاً عن العربية - مولى - وقد اطلق كلقب من ألقاب التفخيم والتشريف على قضاة العسكر ..
ست : لقب من ألقاب السيادة والتشريف لدى النساء
شختورة : من أنواع المراكب البحرية الشراعية وتستخدم لنقل المؤن ..
شنته : أصلها : جنته .. فارسية بمعنى كيس الدراويش أو جعبة الصياد .. تستعمل للدلالة في عصرنا الحاضر على كل الحقائب الصغيرة والكبيرة ..

شوبك : لفظ فارسي ويقصد به الخشبة الاسطوانية التي تستخدم لتمهيد العجين .. ما يزال مستخدما في بلاد الشام الى الآن ..
صاية : لفظ تركي اطلق على نوع معين من اللباس المصنوع من الجوخ الخشن ..
طابور : لفظ تركي أصله : تابور .. جماعة من العسكر يتراوح عددهم بين الـ 800 والألف ..
طاجن : اناء خاص بصنع الطعام يعرف بأيامنا باسم مقلاة .. وأصل اللفظ يوناني .. ما زال البعض يستخدمه ..
طاسة : لفظ فارسي أصله - طاس - وهي وعاء من النحاس يستعمل للشرب ولصب الماء .. يستخدم في الحمامات بشكل خاص ..
طاق : لفظ فارسي معناه سقف قوسي .. ومنه طاقة وهي نافذة عليا صغيرة في الجدار ...
طشت : لفظ فارسي بالأصل ويعني وعاء كبير للغسيل ..
طوبجي : أصله من - توب - ويعني المدفع .. والطوبجية هم رماة المدفع تشكلت منهم وحدة عسكرية من أبرز وحدات القابي قول ومهمتهم أثناء الحروب تهديم قلاع العدو بالمدفعية وفتح ثغرات بالحصون .. وكانوا يصنعون المدافع ويهتمون بصيانتها ...
طيلسان : لفظ فارسي أصله - تالسان - وهو من نوع الأوشحة التي تلبس على الكتف وتحيط بالبدن كله .. ويخلو من التفصيل والخياطة .. ومنه أتى وصف - مطيلس - وهو الذي يرمي بثقله على الآخرين ويزعجهم ..
عوايني : عواني : لفظ متداول الى الآن منذ العصر العثماني يقصد به الوشاة الذين يوصلون معلومات الى المتنفذين بما يسبب الضرر للناس وكان العوايني يأخذ نسبة من مصادرات الناس أو يحوز على أهمية متزايدة لدى السلطات ..
فرمان : لفظ فارسي معناه : أمر أو حكم أو دستور موقع من السلطان ..
فسطاط : لفظ فارسي معرب .. جمعه : فساطيط .. وهو نوع من الأبنية التي هي دون السرادق .. تبنى على عجل ليجتمع بها الناس ..
فطحل : لفظ أخذه العرب عن المولدين فأطلقوه على كبار العلماء المعروفين بغزارة العلم .. وفي اللغة : الفطحل : السيل العظيم أو الشخص الممتلئ الجسم .. وجمعه : فطاحل ..
فهرست : أصلها فهرست .. لفظ فارسي معرب معناه جداول أبواب وفصول كتاب ..
قشلة : لفظ محرف عن أصله التركي - قيشلق - معناه المأوى الخاص بالشفاء .. اطلق في العصر العثماني المتأخر على قلاع الجنود ومراكز اقامتهم ..
قنداق : لفظ فارسي .. وهو القماش الذي يلف به أطراف الوليد .. لا يزال مستخدما بلفظ - انداءة ..
كانون : لفظ فارسي معناه : منقل النار أو موقد ..
كباش : آلة حربية من العصر الاسلامي وتقابل الآن الدبابة وقد كانت ذات رأس ضخم وقرنان يتم دفعها نحو أبواب القلاع لفتحها .. ما يزال هذا اللفظ يطلق على من يهمل حلاقة رأسه فيصفونه بالـ - كباش
كبجة : كبجاية : لفظ فارسي معناه مغرفة الطعام ..
كخ : لفظ فارسي يقصد به صورة قبيحة المنظر تصنع لاخافة الأطفال .. ما يزال مستخدما الى الآن بهدف منع الأطفال مما لا يستساغ فعله ..
كرسته : لفظ فارسي .. أصله كاراسته .. وهي تعني ألواح ومواد خشبية مختلفة للبناء .. ما تزال مستخدمة الى الآن لدى المهنيين في الشام وتعني - عدة الشغل ولوازمه ..
كرسنة : نبات يشبه العدس طعمه مر وحار ويستخدم علف للأبقار والأغنام .. فارسي الأصل .. ظهر مؤخرا على شكل بسكويت ؟ ..
كريك : لفظ تركي متداول منذ العصر العثماني والكريك أداة معدنية ذات يد خشبية تستعمل في الحفر ونقل التراب ..
كفكير : لفظ فارسي معرب وهو يعني مغرفة طعام ذات ثقوب ..
كلخانة : لفظ تركي يقصد به بيت الورود .. استخدم لمكاتب الرسائل السلطانية ..
كمر : لفظ فارسي متداول الى الآن وهو حزام من الجلد يكون عريضا وله عدة جيوب ..
كمرك : كلمة تركية معناها الضريبة التي تؤخذ على البضائع وتحول اللفظ ليصبح - جمرك ..
مسطبة : تحولت الى مصطبة .. ويقصد بها المنصة التي يقف عليها الامراء أو التي يستخدمها التجار لعرض العبيد والبضائع ..
ميزاب : اسم اتصل بنوع من السفن العظيمة التي تتميز بطولها وتعرف أيضاً بإسم - مرزاب - والميزاب لفظ فارسي معناه قناة أو انبوبة .. ما يزال مستخدما الى الآن بلفظ - مزراب ..
نازيك : لفظ فارسي أصله - نازك .. ويعني ظريف ولطيف .. تحول ليطلق على كل من يعتني بتصرفاته ولباسه الى درجة الهوس والتفاخر ..
همشري : لفظ متداول منذ العصر العثماني ويعني الصاحب .. وقد تحول معناه الآن فأصبح يطلق على من لا يعبأ بمظهره ولا بالتقاليد ..
هوارة : صنف من العسكر العثماني كانت مهمتهم الاستطلاع ..
و لك : لفظ عامي متداول على الألسنة منذ العصر العباسي بمعنى - الويل لك - أصبح ينطق بلفظ - ولاك ..
شاليش : استعمل هذا اللفظ الذي أصله - جاليش - منذ العصر الأيوبي للدلالة على مقدمة وقلب الجيش .. وبقي مستعملا الى الآن مع تحوير معناه الذي أصبح يدل على خصلة الشعر في الرأس ..
زعر : وفي بعض المصادر : زعار .. جماعة من العامة الغوغاء والسوقة المنحرفين وقطاع الطرق .. مفردها : أزعر وجمعها زعران .
درابزين : لفظ تركي فارسي معناه متكأ للمصطبة أو الدرج ..
خانم : لفظ فارسي تركي .. معناه - سيدة
بلكون : لفظ فارسي وأصله بالكانة .. ويقصد به الشرفة المطلة على البناء ..
بيجاما : لفظ فارسي أصله : باجامه : ويعني السروال وقد تحول المعنى الى ثياب النوم ..
بشكير : لفظ فارسي بمعنى منشفة ..
بقجة او بقشه: لفظ فارسي أصله بغجة .. وهي صرة الألبسة ...
بنطلون : سروال فرنسية
بخشيش : لفظ فارسي معناه هبة أو عطاء .. شاع استعماله أيضا كدلالة على المكافأة وما يزال الى الآن مستعملاً ..
بازار : لفظ فارسي بمعنى : سوق ..
أوباش : الأوباش في اللغة : جمع مقلوب من البوش : وهم صنف من الناس فيه أجناس غير متجانسة من البشر .. وبالفارسية : أباش وهي تفيد المعنى نفسه ... وفي الاصطلاح : اطلق هذا اللفظ في العصور الاسلامية المتأخرة على الجماعات المثيرة للشغب والتي كانت تقوم بين الحين والآخر بأعمال النهب والإعتداء على الآمنين وقطع الطرق على المسافرين ..
بيك : بيك : كلمة تركية قديمة أصلها فارسي وتعني حكيم أو مقدس أو مفخم .. استخدمها العثمانيون كلقب رسمي بدءا من الملوك وانتهاء بأولاد القادة .. وما تزال شائعة الى اليوم كتشريف لأصحاب المراكز والوجهاء ..
باشا : أصله : باش أي الرأس .. وهو لفظ تركي شاع استخدامه كلقب يمنح لكبار الضباط والقادة ورؤساء الأقوام ..
أفندي : لفظ يوناني دخل الى التركية مع التحريف بمعنى : سيد .. شاع استعماله في العصر العثماني كلقب للتشريف .. وما زال يستعمل الى هذا اليوم بين العامة
أرسلان : وتلفظ أيضاً : رسلان : لفظ تركي فارسي .. وتعني أسد
أسطى : لفظ عثماني بمعنى معلم أو خبير .. أصبحت رتبة عسكرية في مصر بمنتصف القرن التاسع عشر .. وتوازيها اليوم رتبة جندي
أصلان : لفظ تركي فارسي بمعنى الأسد الضاري ونذكر هنا الرئيس الشيشاني السابق أصلان مسخادوف
أفندي : لفظ يوناني دخل الى التركية مع التحريف بمعنى : سيد .. شاع استعماله في العصر العثماني كلقب للتشريف وما زال يستعمل الى هذا اليوم بين العامة ..
باشا : أصله : باش أي الرأس .. وهو لفظ تركي شاع استخدامه كلقب يمنح لكبار الضباط والقادة ورؤساء الأقوام
باشكاتب : لقب رئيس الكتاب في الدائرة .. استمر حتى نهاية الاحتلال الفرنسي
بهلوان : بهلوي : فهلوي : لفظ أصله فارسي ويقصد به البطل أو الشجاع وهو لقب شاه إيران السابق محمد رضا بهلوي
بهلول : عند عامة الناس معناه المسخرة وهو رجل يقوم باضحاكهم
بيرقدار : لفظ فارسي تركي مركب من - بيرق - وتعني الراية - دار - وتعني الصاحب .. وكانت رتبة عسكرية عثمانية تابعة للقابي قول وهو مكلف بحمل رايتهم .. حيث كانت لكل فرقة من فرق القابي قول راية خاصة بها
جلبي : لفظ تركي فارسي معناه - سيد - أطلقه العثمانيون كلقب من ألقاب النبالة والتعظيم على أعيان دولتهم وهو لقب عضو مجلس الحكم العراقي العميل لص ( بنك البتراء الأردني ) ( أحمد جلبي )
دادا : لفظ تركي فارسي معناه - غلام أو جارية .. ترى العيال الصغار يتمسخرون علينا
رهوان : أصله رهوال .. كلمة كردية اطلقت على الفرس اذا كان لين الظهر في السير يفيد معناه في هذا العصر بالسريع في عمله المتقن له النشيط دائما .. نسمعه يوم كنا صغار في الأفلام المصرية القديمة
سلحدار : لفظ فارسي معناه صانع الأسلحة
قبو دان : لفظ فارسي معناه : أمير البحر .. من المرجح أن يكون هذا اللفظ قد انتقل إلى الغرب ( كابو تان - كابتين ) عن طريق الأتراك بعد أن استخدموه كصفة عسكرية لقادة أساطيلهم البحرية .. أفااا قبطان طلعت قبودان
يوزباشي : مرتبة عسكرية في العصر العثماني .. توازي رتبة النقيب اليوم هذا الأسم يذكرنا برتبة بالرئيس المصري الراحل ( جمال عبدالناصر ) عند ثورة يوليو 1952
بك : بيك : كلمة تركية قديمة أصلها فارسي وتعني حكيم أو مقدس أو مفخم إستخدمها العثمانيون كلقب رسمي بدءاً من الملوك وانتهاء بأولاد القادة
إيوان : لفظ فارسي بمعنى شرفة .. دخل الى العربية بلفظ : ليوان والإيوان في عهد ملوك فارس من الاسرة الساسانية هو عبارة عن بهو كبير أحد جدرانه الأربعة مفتوح لإستقبال الجموع
أوباش : الأوباش في اللغة : جمع مقلوب من البوش : وهم مجموعة غير متجانسة من البشر وبالفارسية : أباش وهي تفيد المعنى نفسه وفي الاصطلاح : أطلق هذا اللفظ في العصور الاسلامية المتأخرة على الجماعات المثيرة للشغب والتي كانت تقوم بين الحين والآخر بأعمال النهب والإعتداء على الآمنين وقطع الطرق على المسافرين ترى هاي اللقب راكب على الحمار الأمريكي ( جورج بوش ) وإدارته
بابوج : لفظ فارسي أصله : بابوش .. وهو الحذاء المريح والمصنوع من الحرير المزركش بالذهب والألماس وتتزين به النساء والجوتي في أمريكا يصير رئيس
بابور : لفظ درج على ألسنة العامة منذ نهاية العصر العثماني ويقصد به : الباخرة أو القطار الذي يعمل على البخار واللفظ محرف من كلمة Vapeur والتي تعني البخار وأستخدمت أيضاً لبعض المواقد التي تعمل على الـ ( جاز ) وهناك أغنية مشهورة لمحمد عبدالوهاب تقول ( ياوابور أولي رايح على فين ) صج سخافة !!! شرايكم
بازار : لفظ فارسي بمعنى : سوق
جي : أضافة للقب أو رتبة .. ها اللحين عرفنه أسم ( عدنان الباجه جي ) عضو مجلس الحكم الأنتقالي العراقي العميل هذي حده يبيع باجة حاط جي حق التمويه ترى ما أ قصدي أهزأ بصاحب الباجه بس الباجه شي وحكم العراق شيئ ثاني
بخشيش : لفظ فارسي معناه هبة أو عطاء .. شاع استعماله أيضا كدلالة على المكافأة وما يزال الى الآن مستعملاً بس باخاشيش الرؤساء والحكام العرب وزبانيتهم كبيرة
بقسماط : لفظ تركي .. نوع من الخبز وهو عبارة عن خبز جاف يستعمل في فترات الطوارئ حين لا يتوفر الخبز الطازج يؤكل مع الشاي في الخليج
بصمة : لفظ تركي أصله - باصماق - ومعناه أن يطأ الرجل بقدمه .. وتحول الى أن يطبع بإبهامه على الأوراق الرسمية
بلكون : لفظ فارسي وأصله بالكانة .. ويقصد به الشرفة المطلة على البناء .. بلكونة عندنا
بيجاما : لفظ فارسي أصله : باجامه : ويعني السروال وقد تحول المعنى الى ثياب النوم ..
خان : لفظ فارسي .. دخل العربية في العصر الاسلامي وهو بمعنى - المنزل الكبير أو - الفندق - الذي ينزل به التجار ويعرضون بضائعهم فيه وفيه يتم البيع والتداول أيضاً ويستعمل أيضاً كلفظ للاحترام والتبجيل لكل كبير في المقام
خانة : لفظ فارسي .. معناه بيت أو منزل أو مأوى وفي البحرين يسمون الشرطة قديماً بوليس خانة والله فشيلة
خوش : لفظ فارسي معناه - حسن أو جميل - .. هذي في الخليج منتشرة وايد حيث يقال ( خوش ريال ) يعني رجل محترم وخوش امديد بالفرسية مرحبا
ديوان : لفظ اصطلاحي اطلق في المصادر العربية والاسلامية على المكان الذي يجلس فيه الكتاب والذي كان معداً لحفظ دفاتر الدولة وسجلاتها .. جمعه دواوين اختلف في أصل تسميته فذهب قوم الى أنه عربي مأخوذ من التدوين بمعنى التقييد والتثبيت .. وذهب آخرون إلى أنه لفظ فارسي لأن الديوان بلغة العجم تعني الشياطين وقد سمي الكتاب بذلك لحذقهم ووقوفهم على كل ما يخفى عن عامة الناس
رواق : جناح أو قسم من المسجد أو القصر أو البناء الكبير
زعر : وفي بعض المصادر : زعار .. جماعة من العامة الغوغاء والسوقة المنحرفين وقطاع الطرق .. مفردها : أزعر طبعاً تسمعونها في المسلسلات السورية
حرملك : لفظ من العصر العثماني يقصد به المكان أو الجناح الذي يستخدم لجلوس الأسرة مع بعضها كغرفة القعدة في أيامنا
طابور : لفظ تركي أصله : تابور .. جماعة من العسكر يتراوح عددهم بين الـ 800 والألف
طاجن : إناء خاص بصنع الطعام يعرف بأيامنا باسم مقلاة .. وأصل اللفظ يوناني ما زال البعض يستخدمه طبعاً الحريم أبخص
طاسة : لفظ فارسي أصله - طاس - وهي وعاء من النحاس يستعمل للشرب ولصب الماء
طشت : لفظ فارسي بالأصل ويعني وعاء كبير للغسيل
فرمان : لفظ فارسي معناه : أمر أو حكم أو دستور موقع من السلطان .. وحكامنا شلخونا فرمانات بس لي جات أمريكا في السالفة لا فرمان يمشي ولا يحزنون
فسطاط : لفظ فارسي معرب .. جمعه : فساطيط .. وهو نوع من الأبنية التي هي دون السرادق .. تبنى على عجل ليجتمع بها الناس أغلبنا سمع الكلمة من الشيخ أسامة بن لادن نصره الله وأخوته المجاهدين أيام الغزو الصليبي لأ فغانستان
فطحل : لفظ أخذه العرب عن المولدين فأطلقوه على كبار العلماء المعروفين بغزارة العلم وفي اللغة : الفطحل : السيل العظيم أو الشخص الممتلئ الجسم وجمعه : فطاحل حالياً يطلق على السياسيين العرب أمحق فطاحل
فهرس : أصلها فهرست .. لفظ فارسي معرب معناه جداول أبواب وفصول كتاب قره قول : لفظ متداول منذ العصر العثماني بمعنى مخفر .. والذي تحول الى كركول ومن ثم الى كركون لا يزال يستخدم الأسم في مصر
كخ : لفظ فارسي يقصد به صورة قبيحة المنظر تصنع لاخافة الأطفال
كمرك : كلمة تركية معناها الضريبة التي تؤخذ على البضائع وتحول اللفظ ليصبح - جمرك وفي معظم الصفقات العربية في ناس يجمركون نصها
نملية : لفظ دخيل أقره مجمع اللغة العربية .. والنملية صيوان معد لحفظ الأطعمة جوانبه من الشبك المعدني لدخول الهواء
و لك : لفظ عامي متداول على الألسنة منذ العصر العباسي بمعنى - الويل لك - أصبح ينطق بلفظ - ولاك .. ولا ك هاي أخرتها أسامينا لا ونقول عرب !!
الموضوع الأصلي : كلمات غير عربيه يستخدمها معظم العرب     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : المــ الهادي ــحيط
]]> المــ الهادي ــحيط http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4650 لاتحزن http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4649&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 02:00:38 GMT *لا تـــحــــزن **لأن الحزن يزعجك من الماضي ، ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك **لا تـــحــــزن **لان الحزن يقبض له القلب ، ويعبس له الوجه...
لا تـــحــــزن
لأن الحزن يزعجك من الماضي ، ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك

لا تـــحــــزن
لان الحزن يقبض له القلب ، ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ، ويتلاشى معه الأمل

لا تـــحــــزن
لان الحزن يسرُّ العدو ، ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ، ويغيِّر عليك الحقائق

لا تـــحــــزن
لأن الحزن مخاصمة للقضاء ، وخروج على الأنس ونقمة على النعمة

لا تـــحــــزن
لأن الحزن لا يردُّ مفتحياتياً ، ولا يبعث ميتاً ، ولا يردُّ قدراً ، ولا يجلب نفعاً

لا تـــحــــزن
فالحزن من الشيطان ، والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ، وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع

لا تـــحــــزن
إن كنت فقيراً فغيرك محبوس في دَيْن ، وإن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، وإن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء ، وإن فقدت ولداً فسواك فقد عدداً من الأولاد في حادث واحد

لا تـــحــــزن
إن اذنبت فتب ، وإن اسأت فاستغفر ، وإن أخطأت فأصلح ، فالرحمة واسعة ، والباب مفتوح ، والتوبة مقبولة

لا تـــحــــزن
لانك تُقلق أعصابك ، وتهزُّ كيانك وتتعب قلبك وتُسهر ليلك
ولربَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى *** ذرعاً وعندالله منها المخرَجُ
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فٌرِجَت وكان يظنُّها لا تُفرجُ

لا تـــحــــزن
لان القضاء مفروغ منه ، والمقدور واقع والاقلام جفت ، والصحف طويت ، فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر

لا تـــحــــزن
على ما فاتك ، فإنه عندك نعماً كثيره ، فكِّر في نعم الله الجليلة ، وفي أياديه الجزيلة ، وأشكره على هذه النعم ، قال تعالى " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها "

لا تـــحــــزن
من كتابة أهل الباطل والعلمانية في الصحف والمجلات والجرائد فذاك غثاء كغثاء السيل ولكن قل " موتوا بغيظكم "

لا تـــحــــزن
من نقد أهل الباطل والحساد ، فإنك مأجور من نقدهم وحسدهم على صبرك ، ثم إن نقدهم يساوي قيمتك ، ثم إن الناس لا ترفسُ شكر خاصاً ميتاً

لا تـــحــــزن
وأكثر من الاستغفار ، فإن ربك غفّار " فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً "

لا تـــحــــزن
فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ، والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى ، والمحبوس يُفك ، والغائب يَقدم ، والعاصي يتوب ، والفقير يَغتني

لا تـــحــــزن
ولا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضراً ولا نفعاً ، ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ولا ثواباً ولا عقاباً ،، وقديماً قيل : من راقب الناس مات همَّاً

لا تـــحــــزن
ما دمت تُحسن إلى الناس ، فإنَّ الإحسان إلى الناس طريق السعادة

لا تـــحــــزن
فإن الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، والسيئة بمثِلها

لا تـــحــــزن
فإنت من روَّاد التوحيد ، وحملة الله ، وأهل القبلة ، وعندك أصل حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ، فعندك خير وأنت لا تدري

لا تـــحــــزن
فأنت على خير في ضرائك وسرائك وغناك وفقرك وشدتك ورخائك " عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك إلا للمؤمن ، إن أصابته سرَّاء فشكر كان خيراً له وإن اصابته ضرَّاء فصبر كان خيراً له "

لا تـــحــــزن
فإن هناك أسباباً تُسهِّل المصائب على المُصاب
من ذلك :
1- إنتظار الأجر والمثوبة من عند الله " إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " .
2- رؤية المصابين من حولك .
3- إن المصيبة أسهل من غيرها .
4- أنها ليست في دين العبد .
5- إن الخيره لله رب العالمين " وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم .... "

لا تـــحــــزن
وعندك القرآن والذكر والدعاء والصلاة والصدقة وفعل المعروف والعمل النافع المثمر

لا تـــحــــزن
ولا تستسلم للحزن عن طريق الفراغ والعطاله ولكن صَل وسبِّح وأقرأ وأكتب وأعمل وأستقبل وتأمَّل

لا تـــحــــزن
أما ترى السحاب الأسود كيف ينقشع ، والليل البهيم كيف ينجلي ، والعاصفة كيف تهدأ ؟ إذاً فشدائدك إلى رخـاء وعيشك إلى صفاء ومستقبلك إلى نعماء ، إن شاء الله

لا تـــحــــزن
ولكن إذا بارت بك الحيل وضاقت عليك السُّبل وأنتهت الآمال وتقطعت بك الحبال فنادي وقل : يا الله ..
إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت فأهتف وقل : يــا الله

إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة فنادي وقل :يــا الله ..

إذا ضاق صدرك واستعسرت أمورك فنادي وقل : يــا الله ..

إذا اوصدت الأبــواب أمـامــك فـنـادي وقل : يــا الله ..
ولقد ذكرتك والخطوبُ كوالحُ *** سودً ووجه الدهر أغبرُ وقاتمُ
فهتفت في الأسحار باسمك صارخاً *** فإذا محيَّا كلُ فجرٍ باسمُ

إليه تَمدُ الأكفُ في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملمات ، والأسئلة في الحوادث
باسمه تشدوا الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي ، وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ويستقر اليقين " الله لطيف بعباده "

الله
أحسن الأسماء وأجمل الحروف وأصدق العبارات وأثمن الكلمات " هل تعلم له سميَّا "

الله
فإذا الغنى والبقاء والقوة والنصر والعز والقدرةُ والتمكين

الله
فإذا اللطف والعناية والغوثُ والمدد والودُ والإحسان " وما بكم من نعمة فمن الله "

الله
الجلال والعظمة والهيبة والجبروت
مهما رسمنا في جلالك أحرفاً *** قدسيةً تشدو بها الأرواحُ
فلأنت أعظمُ والمعاني كُلها *** يـا ربُّ عند جلالكم تنداحُ

اللهم فأجعل مكان اللوعة سلوة ، وجزاء الحزن سروراً وعند الخوف أمناً .. اللهم آمين

يـــــــــــارب
الق على العيون الساهرة نعاساً أمنةً منك وعلى النفوس المضطربة سكينة وأثبها فتحاً قريباً


اللهم اني اسألك ان تطعمنا السعادة وتبعد عنا الكرب والحزن وتلهمنا الصبر فإنك على كل شئ قدير . ،،،،تحياااااتي %%خالد%%




الموضوع الأصلي : لاتحزن     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : %%خالد%%
]]> %%خالد%% http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4649 اشتقت لــك في غيبتــــــــك ياحيـــــاتي http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4648&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 01:09:32 GMT اشتقت لــك في غيبتــــــــك ياحيـــــاتي.. يا ابو العيون الناعســــات المظـــــاليل كم لي وانا ماذقـت حلـــــو المبـــــاتـي.. لانامــو... اشتقت لــك في غيبتــــــــك ياحيـــــاتي..
يا ابو العيون الناعســــات المظـــــاليل

كم لي وانا ماذقـت حلـــــو المبـــــاتـي..
لانامــو العربـــــان شفـــت البهـــــاذيل

لاغبت عني قلــــت حانـــت وفــــــاتـي..
وان جيت كنـــي مالك الجــــدي وسهيل

يا نبض قلبي يا جميع امنيــــــــــــاتي..
يامن ينسينـــي جميـــــع الغـــــرابيـــــل

انت الوليف اللي يجمــــع شتـــــــاتـي..
معــــك حيــــــاتي كل ابوهــــا تساهيــل

اخلصـــت لك بالحـــب من نبـــع ذاتـي..
والشعـــر هجســي والمشاعر مراسيل

يمـك لانــــــــك مكسبــــي ياغناتـــــي..
وطاريــــــك يلفيــــني ليا نسنـــس الليــل

لا احسب ولاسمع فيك قول الشمـاتي..
ناســــن تصرفهـــــــم تصـــــرف مهابيل

مــــن قـــــال خله قلـــت له لاتحـــاتي..
عنـــدي قنـــــاعه يا هل القــال والقـــيل

هـــــــذا وليفـــي نـــــادرن بالصفــــاتـي..
اوفـــا وكفــا بالـــــــغلا والمواصيــــــل

واثق من الخطــوه وعنـــــده ثباتـــــي..
يعني ملـــك من دون موجــــز وتفصيـل

يفدونهـــــا من نجــــد حتا الســـــراتي..
ومن الخليـــــج ليا لغــــــادير والنـــــيل

والشعر فيهـــا طـــــاب بالمفـــرداتــي..
من شـانهــــا غنيـــــت كل المـــواويـــل


مما راق لي :152:
الموضوع الأصلي : اشتقت لــك في غيبتــــــــك ياحيـــــاتي     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : سـمـو انـسـان
]]> سـمـو انـسـان http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4648 يارب ارزقنا حسن الخاتمة... http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4647&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 22:56:28 GMT [youtube]http://www.youtube.com/watch_popup?v=4bwol6Lv6pM[/youtube]
الموضوع الأصلي : يارب ارزقنا حسن الخاتمة...     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : بنت يام
]]> You Tube بنت يام http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4647 الى من أحب...مع التحية.... http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4646&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 22:45:17 GMT http://50d.org/fars-abad.htm اهداء لكل الحبايب http://50d.org/fars-abad.htm




اهداء لكل الحبايب
الموضوع الأصلي : الى من أحب...مع التحية....     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : بنت يام
]]> الإهْـدآءآتْ وآلتهآني ..} بنت يام http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4646 <![CDATA[" بارعــــــــــون في الســــــــــرقة "]]> http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4645&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 20:31:20 GMT

انشاء الله ماطوووووولة عليكم


بعض الأعضاء " بارعـــــون في الســــرقة "



أعزائي الكرام ...
من خلال تواصلكم اللبق و الراقي ،
و المُــــعـِّزز بالـعطـاء الــنـيِّــر
إتضح لنا إنه يوجد من بينكم من هم



" بارعــــــــــون في الســــــــــرقة "


المحترفة والتى تشِّل
الخاطر وينتصب لها
البدن صارخاً
لن أذكر أسماءهم
وسأكتفي بالإشارة لهم
ففئة من الأعضاء



" سـرقوا القـــلب "
حيثُ تربعوا فيه وسكنوا جدرانه
فأحببناهم دون رؤياهم ، وأصبحنا
نحزن لحزنهم ، ونفرح لفرحهم ؛؛
ونُسعد حين نحتضن أفكارهم
وفئة آخرى



" ســرقـوا الأنــامــل "


فـأصبـحت مـُتـأثرة فيـهـم وبـهم
تـكـتـُب لهـم وتـُـعـبّـِر عـنـهـم
وتـفرش لهم الصفحات وروداً
وفئة آخرى



" سـرقـوا أوقـاتنـا "


فأصبحنا نُخصص لهم من وقتنا الكثير
لنتحاور معهم و نتعمق في فهمهم
ونُـدرك طعـم عطـائـهم
وفئة آخرى



" سـرقــوا الـوفــاء "


أجبرونا على إحترامهم ومُعانقتهم بإخلاص
وتقديرهم فحين يكتبون يتعالون فينا بما كتبوا
وحين يتناقشون يفتح لهم الفكر أوسع أبوابه
..
.
فعقاب هؤلاء الأعضاء على هذه السرقات هو :
.
.
.
السجن المؤبد داخل منتديـــــــــــات
{{ قافلة نجران }}




ويُمنع عنهم مغادرته لأي سبب كان..





فهم في القلــــب دائماً..
مع خالص ودي وتحياتي للجميع
الموضوع الأصلي : " بارعــــــــــون في الســــــــــرقة "     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : صقار
]]> صقار http://najran111.com/vb/showthread.php?t=4645